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清末民初民間儒教對主流儒學的吸收與轉化



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書本內容:

本書乃透過四本清末民初民間儒教的著作:光月老人之《四書說約》、王覺一之《大學解》、民間鸞堂觀禮堂之《孔教真理》以及救世新教之《大學證釋》,探討民間儒教對儒家思想的解讀,以及他們對主流儒學的吸收與轉化。透過這四本著作,我們可以具體地看到民間宗教家將主流儒學宗教化的現象,也可以發現,民間儒教對主流儒學的吸收絕不是單線的,而是呈現百川匯聚的狀況。由本書的論述可知民間儒教乃在大傳統的學術思潮中,開演另一宗教式的庶民傳統,而儒家的生命力與實踐力,正是在具有修道情懷的民間儒教中,向外開展。

「學理的主流儒學」與「宗教的庶民儒學」乃儒學發展中的兩條洪流,民間讀書人對於儒家經典的解釋,雖可獨立於大傳統之外的,但也與主流儒學的發展息息相關。宋明清的「理學」、「心學」、「氣學」,這些主流儒學的思想與學說,被轉化以宗教修行的語言、觀念在民間傳播,百姓們藉著聆聽這些教派人士的傳教觀念與作品,力行實踐以追求性靈的終極之境,這是庶民百姓所認識的儒學。明清以來三教融合的民間社會,「以儒為宗」是他們的特色,而宗教式的修煉觀正是儒家思想世俗化的關鍵。

作者簡介

鍾雲鶯

國立政治大學中國文學系博士(2000),現任元智大學中國語文學系副教授。

主要研究的領域集中在「宗教的庶民儒學」,關注儒學在民間社會的發展,以及儒學被宗教化的解讀。研探主流儒學在民間被宗教解釋的現象,以及民間儒教解經者對主流儒學的吸收與轉化。主要著作有《民國以來民間教派大學中庸思想之研究》(2001)。

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